2020年10月22日晚，華中師範大學資深教授、中國近代史研究所所長馬敏教授線上做客“大夏中國名家講壇”，做了題為《學史、治史與悟道——談談我的治學體會》的學術講座。講座由菠菜技术交流论坛許紀霖教授主持，來自校内外的四百餘位師生線上參與此次學術活動。

馬敏教授的講座内容分為三部分。馬教授首先從治學與為人的相通性談起，認為學問之道與做人之道具有内在統一性，具體闡述了人品與學問的關系。他指出，欲治學問須先做人，治學的過程即做人的過程，因此要在治學中學會做人，在做人中學會治學。而史學的研究本無定法，重在不斷琢磨，心領神會，要具備宏觀視野，做到縱通和橫通，史論結合，才能在治史中“解蔽”。史學研究者，更應該認識到“參與的史學與史學的參與”問題，才能更好地把握曆史和現實的聯系。

其次，馬敏教授結合自己研治商會史、博覽會史、教會大學史、辛亥革命史的具體實踐，提示史學研究中應注意視野、方法、路徑的問題。在談到商會史研究時，他認為應把商會納入組織網絡系統加以理解，注意商會組織與城市社會的關聯互動；透過商會可以看到中國近代城市具有“自組織”的内在特點，并提煉出“紳商”這一核心概念。博覽會是中國走向世界的起點，其研究應注重“内史”和“外史”兩個緯度的配合，抓住全球化視野下的“世界”意識、本土化視野下的“民族國家”意識、現代化視野下的“發展”意識這三個中心線索，使博覽會史研究成為多層次、多側面的研究課題。關于教會大學史研究，應順從曆史研究中的“順緣”，結合自身資源和特點，要有學者的清醒和學術的限定，不應人雲亦雲地追随大流。辛亥革命史是一個老問題，但隻要轉換思路和視野，仍能老樹發新枝，正如章開沅先生強調的，要在連續性和複雜性方面反思辛亥革命，也就是在時間和空間兩方面作更大的擴展，形成長時段和多維度的整體思考。

最後，馬敏教授總結了治史的若幹旨趣。第一，一切從史料出發，許多研究甚至要從系統檔案資料出發。第二，研究課題的确定要合乎實際，随時留心各種潛在的可能性。第三，盡可能放開視野，不局限于一個特定領域及某一特定時段。第四，曆史“描述”與曆史“解釋”并重，史論結合。第五，志趣高遠，以真、善、美為治史的“圓融”境界。第六，要有“十年磨一劍”的耐性，持之以恒。

在講座的提問環節中，與會師生還踴躍參與，積極與馬敏教授、許紀霖教授互動交流。本次學術活動在往返的熱情探讨後圓滿結束。